历史 古文 解释天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地间者,又各得之为性.其张之为三纲,其纪之为
天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地间者,又各得之为性.其张之为三纲,其纪之为五常 这句话是什么意思.请高人指点一下,谢谢

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匿名用户

• 看上去像是程朱那一套?理在气先.
  上下文应该有提到 “理”
  天得到（理）就成为天.地得到（理）就成为地,生在天地之间的（人与万物）,得到（理）就把它作为自己的性情.（发阐之）,就是三纲五常.
  用咱们烂俗的话说就是客观唯心主义外加宣扬封建主义旧道德.
  实际上是推崇一种先验化的理论.
  打个比方 不知道恰当不恰当 就好像康德所说的物自体被归纳为一种同一的东西.
  而一切事物都是通过将这种东西内化而存在运转的.
  把世界纳入同一,必须遵守这种同一自身的规律,这种规律表现出来,就是三纲五常.
  自己一点看法啊,关于这个的论文应该挺多的吧,估计比我说得好.